Samseng Umno melucah sambil bertakbir depan pejabat DAP

Jangan lah kita berjalan terlalu jauh tanpa melihat kebelakang dari tulisan sejarah yang tidak lagi boleh diubah …. sebenarnya yang paling memusuhi ISLAM di Malaysia hanya UMNO parti BANGSAT tinggalan penjajah BRITISH.

Di Malaysia hanya UMNO yang sebenar-benarnya menentang hukum ALLAH dengan tindak tanduk nya dan keliatannya mengekalkan institusi ISLAM sperti peranan para MUFTI hanya sebagai badan pentadbir hukum hakam ISLAM berkaitan kahwin, mati, pembahgaian harta dan menjaga kumpulan agama yang dilabel sesat yang lebih berkepentingan untuk menjaga kedudukan UMNO sebagai pemerintah sekular di Malaysia. Ini adalah sebahagian polisi tinggalan BRITISH yang masih belum terungkai walaupun sudah menjangkau 55 tahun MERDEKA.

Sejarah telah membuktikan UMNO lah yang menghilangkan tulisan JAWI, yang secara langsung menyebabkan orang MELAYU mulai lupa akan kepentingan huruf-huruf JAWI ARAB dalam memepelajari agama.

Sejarah telah membuktikan UMNO lah yang bertanggung jawab menutup sekolah agama rakyat yang secara langsung menutup perkembangan ilmu fardhu ain di bumi Melayu, malang nya UMNO tidak bertindak sedemikian rupa terhadap sekolah-sekolah mubaligh Kristian.

UMNO lah juga parti BANGSAT tinggalan penjajah yang masih memperluas penyebaran JUDI dan ARAK, dua senjata orang Kristian untuk menrosakan akhlak orang ISLAM dimana jua di dunia ini … sebagai senjata sulit Kristian menyekat perkembangan Islam dimana negara itu majoritinya orang Islam.

Dan UMNO juga lah parti BANGSAT tinggalan BRITISH yang telah bertindak diluar batas tata susila ketamaddunan manusia yang waras dengan mengeluarkan perintah supaya MEMBUNUH orang ISLAM MELAYU dalam lakaran lipatan sejarah dalam peristiwa hitam PEMBUNUHAN BERAMAI-RAMAI ORANG MELAYU di MEMALI. Tidak seperti di SELATAN THAI atau WILAYAH AUTONOMI MINDANAO dimana yang melakukan pembunuhan terhadap orang ISLAM adalah dari bangsa BUDDHA dan KRISTIAN, di Malaysia yang membunuh ORANG ISLAM adalah SYAITAN bertopengkan UMNO.

UMNO sudah lama membohongi orang MELAYU dengan janji untuk menjadikan MALAYSIA sebuah negara ISLAM, sekarang ini tidak ada seorang PEMIMPIN UMNO yang berani bercakap atas tiket ISLAM kerana mereka adalah orang BANGSAT pengkhianat BANGSA dan AGAMA yang terlatih untuk patuh pada penjajah BRITISH walaupun dikatakan sudah 55tahun MERDEKA ….

Bukti NAJIB juga adalah talibarut penjajah BRITISH adalah lawatan terakhir NAJIB ke BRITAIN yang sebenarnya adalah untuk mendapatkan WATIKAH pertabalan penjajah dalam satu upacara penuh istiadat pertabalan sebagai WAKIL penguasa BRITISH.

Hati-hati, … UMNO tidak pernah segan silu untuk menjadikan orang MELAYU yang tidak berdosa sebagai korban bagi mengekalkan kedudukan mereka sebagai parti pemerintah …. skrip kejahatan UMNO sedang berjalan ketika ini dengan pelakun UTAMA anak-anak Melayu haramjadah yang menjadi anggota PERKASA dan PEKIDA yang telah dipilh KHAS sebagai pencetus perbalahan sesama MELAYU …. dan apabila berlaku keganasan antara MELAYU, UMNO akan turun dengan kekuatan angkatan TENTERA dan POLIS upahannya untuk menjadi PENYELAMAT, “atas nama menyelamatkan KENTENTERAMAN AWAM” – pencetus upahan ini sudah mula menyemarakan api kemarahan orang Melayu yang tidak berdosa dengan perintah melempar KEPALA BABI, melempar CAT, melempar BATU, melempar KASUT kedalam MASJID dan akan terus menerus melempar KATA NISTA mencaci dan mencerca sebagai umapan untuk menaikkan kemarahan ORANG MELAYU ISLAM

Ini semua kerja KOTOR UMNO PARTI BANGSAT tinggalan BRITISH

Hati-hati jangan termakan umpan pencetus kemarahan ORANG MELAYU

DSAI, Pemimpin Berjiwa Rakyat, Sanggup Hadapi Gangguan Demi Memerdekakan Rakyat

Begitulah gayanya pemimpin rakyat yang berani, DSAI tampak tenang  biarpun diancam dan dihina dengan kata-kata kesat oleh orang-orang yang akalnya entah kemana. 

Bagi Dato' Seri Anwar Ibrahim, demi memperjuangkan nasib rakyat yang melarat, beliau sanggup mengharungi kepayahan dan penghinaan. Kelmarin, rombongan DSAI sekali lagi berdepan dengan segelintir penyokong-penyokong UMNO/BN di Jasin,Melaka. Buat kali keduanya, bas Merdeka Rakyat di rosakkan dengan lontaran cat bertujuan untuk merosakkan program DSAI disana. Tapi malang bagi pencacai-pencacai UMNO/BN, perbuatan mereka tidak sedikitpun melunturkan semangat juang DSAI dan Pakatan Rakyat. Jelasnya, rakyat menjadi saksi kepada perilaku samseng yang dibawa oleh parti yang berkuasa. Jelas lagi tampak ketakutan mereka dan hilangnya pertimbangan mereka dalam berdepan dengan saat-saat getir kejatuhan parti mereka. Tindak tanduk liar seperti ini hanya akan merugikan parti mereka sendiri kerana parti mereka bergantung kepada sokongan rakyat; dan rakyat telahpun menyaksikan kejahatan penyokong-penyokong UMNO. Pendek kata, memang sudah pasti rakyat tidak lagi mahu menyokong parti yang akan memudaratkan mereka.

 

  

Lagu untuk rakyat Malaysia

InsyaAllah Pakatan Rakyat ke PutraJaya.

Memang Sah Ostat ni Pencacai UMNO

Dalam posting yang lalu, Dr Asri telah menasihati fathul agar jangan menjadi pencacai umno, rupa-rupanya dol ini tidak endahkan nasihat seorang alim dengan terus menerus mengelirukan masyarakat dengan dalil-dalil ciptaannya. Dibawah ini adalah salah satu usaha beliau untuk menaikkan nama sendiri agar sebaris dengan pendokong-pendokong thoghut yang lain dengan mempertahankan kenyataan pemimpin agung umno madey.

Cuma aku perhatikan, bila madey kata bahwa para malaikatpun buat silap dia langsung tidak sebut dalam sesi mempertahankan kenyataan nyanyuk madey. Boleh malaikat buat silap???? patol...udah...udah laa....jangan nampakkan sangat semangat bodek kamu yang tinggi tu.

  

Ust. Asri nasihat Ust. Fathul Bhari supaya jangan jadi pencacai UMNO

Syabas Dr Asri kerana menjelaskan kekeliruan yang ditanamkan oleh golongan Ulama Muda UMNO yang mendakwa bermanhaj salafi (sebenarnya salahpi dan penyebab utama kelesuan umat Islam di Malaysia) kedalam masyarakat Islam di Malaysia terutama sekali dikalangan anak-anak muda pencinta agama. Kalau Dr Asri tidak menjelaskan duduk sebenar hadith tersebut nescaya ostat umno pasti naik tocang membodoh-bodohkan rakyat. Kalau tidak silap, ostat ini jugalah yang mengatakan dalam satu artikel di Utusan bahwa menentang pemerintah muslim adalah haram dan darah penentang itu adalah halal iaitu boleh dibunuh; nasib baik ada bekas Mufti Wilayah yang menentang dan menjelaskan kecelaruan ostat umno ni. Ringkasnya, patol ni buat malu graduan-graduan dari University Madinah aje.

Kempen Turunkan Harga Kereta

Pakatan Rakyat mengorak langkah untuk memperbaiki kerosakan yang telah dibuat oleh UMNO/BN antaranya harga kereta yang melambung tinggi sehingga menyusahkan dan membebankan rakyat. Harga yang tinggi ini menguntungkan UMNO dan kroni-kroninya tetapi menyusahkan rakyat jelata; sudahlah masalah pengangkutan tidak diselesaikan dibebankan pula dengan harga kenderaan yang tidak logik. Bayangkan harga kereta sama atau lebih mahal dari harga rumah!!!.

Hak Rakyat yang Wajib Ditunaikan oleh Seorang Pemerintah Muslim.

Hak asasi dalam Islam berbeda dengan hak asasi menurut pengertian yang umum dikenal. Sebab seluruh hak merupakan kewajiban bagi negara maupun individu yang tidak boleh diabaikan. Rasulullah saw pernah bersabda: “Sesungguhnya darahmu, hartamu dan kehormatanmu haram atas kamu.” (HR. Bukhari dan Muslim). Maka negara bukan saja menahan diri dari menyentuh hak-hak asasi ini, melainkan mempunyai kewajiban memberikan dan menjamin hak-hak ini.

Sebagai contoh, negara berkewajiban menjamin perlindungan sosial bagi setiap individu tanpa ada perbedaan jenis kelamin, tidak juga perbedaan muslim dan non-muslim. Islam tidak hanya menjadikan itu kewajiban negara, melainkan negara diperintahkan untuk berperang demi melindungi hak-hak ini. Dari sinilah kaum muslimin di bawah Abu Bakar memerangi orang-orang yang tidak mau membayar zakat.

Negara juga menjamin tidak ada pelanggaran terhadap hak-hak ini dari pihak individu. Sebab pemerintah mempunyai tuga sosial yang apabila tidak dilaksanakan berarti tidak berhak untuk tetap memerintah. Allah berfirman:

“Yaitu orang-orang yang jika Kami teguhkan kedudukannya di muka bumi, niscaya mereka menegakkan shalat, menunaikan zakat, menyuruh berbuat ma’ruf dan mencegah perbuatan munkar. Dan kepada Allah-lah kembali semua urusan.” (Al-Hajj, 22: 4)

• Hak Perlindungan Nyawa dan Harta
• Jaminan Maruah & Harga Diri Terpelihara
• Jaminan Hak Peribadi Terpelihara dari Sebarang Bentuk Pencerobohan
• Jaminan Kebebasan Individu Terpelihara
• Hak Bersuara (Bagi Menyampaikan Kebaikan Bukan Menyebarkan Fitnah & Tohmahan)
• Hak Bergabung Didalam Organisasi/Pertubuhan (Bagi Menyebarkan Kebaikan)
• Hak Kebebasan Beragama dan Kebebasan Pribadi 
• Hak Bekerja 
• Hak Pemilikan
• Hak Saling Membela dan Mendukung
• Hak Keadilan dan Persamaan
• Hak Persamaan Tanpa Mengira Darjat & Kedudukan 
• Hak Mendapatkan Keperluan Asasi Kehidupan
• Hak Membantah Keatas Segala Bentuk Kezaliman & Penindasan
• Hak Membantah Kemaksiatan & Kejahatan
• Hak Berpartisipasi Dalam Urusan Negara

Manusia di mata Islam semua sama, walau berbeda keturunan, kekayaan, jabatan atau jenis kelamin. Ketaqwaan-lah yang membedakan mereka. Rakyat dan penguasa juga memiliki persamaan dalam Islam. Yang demikian ini hingga sekarang belum dicapai oleh sistem demokrasi modern. Nabi saw sebagai kepala negara juga adalah manusia biasa, berlaku terhadapnya apa yang berlaku bagi rakyat. Maka Allah memerintahkan beliau untuk menyatakan: “Katakanlah bahwa aku hanyalah manusia biasa, hanya saja aku diberi wahyu, bahwa Tuhanmu adalah Tuhan yang Esa.” (al-Kahfi,18: 110).

Bersih 3.0 Membawa Perubahan Kepada Sistem Pemilihan Pimpinan dan Kerajaan

Apakah ‘significance’ nya Bersih 3.0 pada hari Sabtu 28 April 2012 yang lepas? Sebenarnya himpunan Bersih 3.0 ini membawa banyak makna kepada politik negara dan ‘consequence’ nya adalah sangat besar yang dialami oleh pemerintah (BN) pada hari ini. Ia bukan setakat perhimpunan 200,000 orang rakyat tetapi ia merupakan satu lonjakan kepada usaha membawa perubahan kepada sistem pemilihan pimpinan dan kerajaan yang sangat nyata hasilnya. Kita akan melihat hasilnya secara beransur-ansur dan rakyat ramai sedang melalui perubahan tentang persepsi politik negara seperti yang dikehendaki oleh masa dan zamannya.

.

Perhimpunan ini menyaksikan pertambahan kesedaran rakyat yang sistem pemilihan dalam pilihanraya wajar berubah dan tidak boleh mana pihak untuk melakukannya dengan sewenang-wenangnya. Dalam perhimpunan lepas, daripada jumlah peserta yang melebihi 200,000 orang rakyat, kita lihat dengan jelas penyertaan dari berbilang kaum dan yang lebih penting yang perlu kita fahami, ianya merupakan penyertaan daripada kumpulan kelas menengah yang begitu besar.

Selalunya kelas menengah ini akan mengikut sahaja apa yang dilakukan oleh pemerintah dan banyak negara bergantung kepada sokongan kelas menengah untuk mengekalkan kuasa. Seandainya kelas menengah mula melawan arus, maka tidak ada negara akan kekal dan tidak ada negara yang boleh mempertahankan sistem yang lazim mereka amalkan. Di dalam perhimpunan Bersih yang lalu, kita melihat dan menyaksikan dengan jelas kumpulan kelas menengah begitu ramai tampil memberikan sokongan terhadap penganjur perhimpunan aman ini.

Maka tidak terkejut lagi jika kerajaan pada hari ini akan terpaksa menerima hakikat yang mereka terpaksa mengalah kerana waktu untuk melakukan ‘correction’ terhadap siasah negara sudah sampai, dan ia tidak lagi dapat dihalang. Itulah sebabnya penganjur perhimpunan Bersih ini berhak untuk mengisytiharkan yang Bersih 3.0 ini amat berjaya dan telah mencapai kejayaan yang melebihi jangkaan awal. Ini adalah kerana penganjuran Bersih kali ini telah berjaya mengetuk pintu hati mereka-mereka dalam golongan kelas menengah ini.

Kita mesti akui di dalam sesebuah negara, kelas menengahlah yang akan merasakan kebahagian atau keperitan hasil daripada sesuatu dasar kerajaan dan perlaksanaannya. Negara yang stabil politiknya seperti di England, kelas menengahlah yang menjadi benteng kepada kestabilan keadaan politik negara itu. Golongan ini merupakan lebih daripada 80% rakyat negara itu. Golongan yang terkaya hanya melibatkan kurang dari 10% dan selebihnya daripada golongan yang miskin dan berpendapatan rendah.

Ini pun tujuan dan matlamat kewujudan DEB dahulu, iaitu untuk membina golongan kelas menengah yang besar bagi mencapai matlamat kestabilan negara yang menjadi laluan untuk pencapaian matlamat kita yang ‘ultimate’, iaitu perpaduan nasional. Pelaksanaan matlamat ini pada awalnya telah mencapai kejayaan tetapi DEB itu sendiri telah diabaikan sejak pertengahan 80-an, maka setelah hampir tiga dekad kita sedang merasakan hangat radang hasil dari terbantutnya pembinaan kelas menengah yang kuat dan jitu.

Setelah kerajaan melaksanakan ‘express projects’ yang raksaksa dengan cara runding terus pada zaman Mahathir, kita telah melihat elemen rasuah dan mengamalkan ‘profiteering’ tanpa had. Maka wujudlah satu kumpulan kecil yang istimewa yang telah mengambil kesempatan untuk mengaut segala peluang dengan persetujuan pemimpin berkuasa yang juga bersama-sama mengambil kesempatan untuk melonggokkan kekayaan yang menggunung untuk keluarga masing-masing. Amalan itu berlanjutan sampai ke hari ini dan tidak mungkin dapat dikawal lagi percambahannya.

Rasuah dan salahguna kuasa berlarutan dan pimpinan kerajaan terlalu dipengaruhi oleh kumpulan kecil ‘warlords’ yang berpengaruh. Itulah sebabnya saya selalu katakan yang pemimpin-pemimpin besar kita sekarang telah mengalami ketagih kepada amalan rasuah yang besar-besar. Dasar untuk memberikan peluang yang ‘equitable’ kepada rakyat sudah diabaikan buat selama-lamanya dan matlamat DEB untuk mencapai tahap 30% kekayaan untuk bumiputra itu jatuh tersembam dan tidak akan dapat dicapai sehingga bila-bila.

Dalam kegilaan membentuk kumpulan kecil ‘warlords’ ini maka golongan menengahlah yang menjadi korban. Kesusahan yang dialami oleh golongan menengah ini bukan kepalang teruknya. Golongan menengah tidak mampu untuk mendapatkan peluang-peluang yang termampu oleh golongan kecil yang kaya-raya ini dan mereka juga tidak layak untuk mendapatkan kemudahan untuk golongan bawahan dengan rumah kos rendah dan keistimewaan yang lain.

'Pemberontakan' golongan menengah ini terhadap pemerintah sudah jelas setelah mereka bersabar menunggu pembetulan kepada dasar perlaksanaan kepada sistem ‘ultra-capitalist’ yang dibentuk serta diwujudkan oleh dasar-dasar yang songsang dan tidak bermunafaat kepada rakyat dan negara. Kerajaan hanya mendengar rintihan golongan ini dengan sambil lewa sahaja dan mereka (pemimpin) berpendapat bahawa mereka boleh memulihkan rintihan mereka dengan membeli perasaan mereka dengan BR1M sebanyak RM500 sahaja.

Di kalangan lebih dari 200,000 orang dalam perhimpunan Bersih 3.0 Sabtu lalu, adalah mereka yang kebanyakan telah menerima BR1M RM500 itu. Mereka tahu mereka sedang dicuba oleh kerajaan BN untuk membeli sokongan dan perasaan mereka dengan wang ringgit. Itu pun kerajaan masih lagi belum sedar yang rakyat tidak lagi boleh dibeli dengan wang ringgit. Pengumuman Muhyiddin dan Najib bahawa kerajaan akan sekali lagi memberikan BR1M berjumlah seribu ringgit seorang tidak akan menambahbaikan keadaan dan jika dianjurkan sekali lagi perhimpunan Bersih 4.0 nescaya lebih dari 300,000 rakyat akan keluar beramai-ramai untuk menyokong Bersih.

Sesungguhnya rakyat mahukan perubahan yang besar dan mutlak kali ini. Kejayaan terbesar ‘Bersih’ Sabtu lalu ialah kejayaan mengumpulkan ratusan ribu rakyat berbilang kaum daripada kumpulan kelas menengah dan telah berjaya menunjukkan penyatuan dan kebulatan tekad untuk bersama-sama membawa perubahan terhadap kepimpinan negara yang mereka anggap tidak lagi sesuai untuk memperjuangkan nasib masa depan mereka.

Mereka merupakan kumpulan yang telah berputus asa untuk mengharapkan kerajaan hari ini untuk berubah kepada kebaikan. Kalau tidak, masakan mereka sanggup berhadapan dengan kepayahan menghadapi pihak polis yang tidak bertanggungjawab dengan mengadakan agen ‘provocateur’ di kalangan peserta perhimpunan itu untuk membolehkan pihaknya (polis) bersikap dan bertindak tidak berperikemanusiaan terhadap mereka yang berhimpun secara aman itu.

Jika SPR masih tidak bertanggungjawab, tidak mustahil setengah juta manusia akan berkumpul sekali lagi dalam perhimpunan Bersih 4.0 pula. DAN semolek-moleknya elok kerajaan sekarang menyerahkan sahaja kuasa sementara kepada Yang diPertuan Agong untuk membentuk kerajaan sementara bagi memulakan pentadbiran negara yang baru. Kita tidak dapat mengetahui apa yang akan berlaku jika rakyat dan kerajaan terus menerus bertembung seperti yang kita lihat pada hari ini.

Yang diPertuan Agong (dengan persetujuan Majlis Raja-Raja) boleh memberikan kuasa untuk memulakan pentadbiran dan politik baru kepada sesiapa yang Baginda berkenan, dan seelok-eloknya berikan kuasa menyususn semula negara ini kepada seseorang yang mempunyai 'magnanimity' yang tinggi. Selepas segala-galanya diperbaiki dan diperkuatkan barulah dipindahkan kembali kepada rakyat untuk melaksanakan demokrasi yang sempurna. 

Pandangan ini, walaupun datangnya dari seorang anak kampung yang 'jembel' seperti saya, tetapi berikanlah perhatian untuk masa depan negara dan generasi kita yang akan datang.

Artikel dari Aspan Alias 30 April 2012

Mahathir melatah lagi! Serah mandat kepada Pakatan bahaya

Rawang 23 Ogos 2012:

Hari ini Mahathir melatah lagi seperti hari-hari sebelumnya; kelmarin beliau dengan penuh yakin memilih syaitan yang dikenali dari malaikat yang tidak dikenali! suatu statement yang keliru!. Terlalu jauh perbezaannya, seperti langit dan bumi; aqal yang sihat langsung tidak menerima kaedah ini; syaitan dikenali kerana kejahatan dan kesombongannya sedangkan para malaikat dikenali dengan ketaatan dan kebaikannya. Kalau sudah kenal, apa lagi yang perlu dirisaukan, tinggalkan sahaja syaitan dan kejahatannya. Kalau dipilih juga bererti kita masih tidak serik diperbodohkan-bodohkan! Itu latahan Mahathir semalam, hari ini lain pula. Mahathir, seperti biasa, mengancam dan menakut-nakutkan rakyat yang berhasrat menyerahkan mandat kerajaan kepada pakatan rakyat. katanya bahaya!

Apa yang Mahathir tidak tahu atau buat-buat tidak tahu adalah rakyat sudahpun mengenali Pakatan Rakyat sebagai penawar kepada permasalahan yang mereka alami selama berada dibawah kerajaan BN. Rakyat sudah mengenali bahwa kerajaan Negeri dibawah pentadbiran PR berjaya mengeluarkan negeri-negeri dibawah tanggungjawab mereka dari isu salah tadbir, ketirisan, rasuah, nepotisma kronik dan penyelewengan pelbagai rupa dan bentuk, malah seterusnya Pakatan berjaya menstabil dan meningkatkan taraf ekonomi negeri masing-masing sehingga membawa kepada lebihan simpanan seperti negeri Selangor dan Penang. Kalau tidak kerana "the three stooges" (tiga badut" di Perak nescaya PR pastinya dapat meraih banyak perubahan dan kebaikan oleh rakyat disana. 
Apa yang rakyat inginkan sekarang adalah agar Pakatan Rakyat mengambil alih Putrajaya sekaligus mentadbir Malaysia dengan cekap dan amanah. Minda Mahathir sudah tidak laku dan tidak boleh diperakui kebenarannya kerana sudah cukup 55 tahun negara Malaysia diperintah oleh UMNO/BN dan kesannya adalah masalah-masalah yang terlihat sekarang. 
Bila bercakap pasal kebajikan, sebenarnya sudah menjadi tanggungjawab setiap kerajaan yang dilantik untuk menjaga kebajikan rakyatnya; ide negara kebajikan timbul di Malasyia kerana kerajaan UMNO/BN gagal menjaga kebajikan rakyat terutama yang berpendapatan rendah dan sederhana. 

Perlu ditekankan disini bahwa PR mengambil alih negeri-negeri dari tangan UMNO/BN dalam keadaan sakit dan kritikal; bukan senang mengurus dan membaikpulih dalam keadaan yang begitu tapi berkat dari kebijaksanaan dan kecekalan pemimpin-pemimpin PR dari PAS, PKR dan DAP, negeri-negeri yang mereka tadbir berjaya diselamatkan. Banyak kebajikan yang mereka tawarkan kepada rakyat dan itu tidak menjejas urusan pentadbiran mereka. Bahkan yang menghalang proses pemulihan adalah kerajaan Pusat sehingga tiada pilihan lain kecuali mengambil alih kerajaan Pusat di Putrajaya, barulah dapat dilengkapkan usaha-usaha yang mereka laksanakan.
Mandat yang bakal diserahkan kepada Pakatan Rakyat tidak akan menjejaskan rakyat bahkan akan membawa kepada perubahan yang realistik dan mampu tercapai. Rekod cemerlang PR di negeri pentadbiran mereka menjadi bukti nyata yang tidak boleh dinafikan oleh sesiapapun. Maka adalah terlebih baik untuk Mahathir duduk diam-diam dengan menikmati pencennya atau apa saja yang dikaut semasa pentadbirannya daripada terus melalut dan melatah seperti orang tua yang sudah nyanyuk. 
     

Kekalahan Umno adalah lebih baik buat Malaysia

Bandar Country Homes, Rawang 23 Ogos 2012:
Ini adalah statement yang berani dari seorang pemimpin UMNO; Tengku Razaleigh Hamzah atau lebih dikenali oleh kawan dan lawan sebagi KuLi. Kenyataan beliau memaparkan kurang senang beliau dengan apa yang dilakukan oleh UMNO dulu, kini dan selamanya. Jelasnya, apa yang dirancang dahulu oleh pimpinan UMNO untuk masadepan rakyat Malaysia sebenarnya hanya untuk menguntungkan kocek-kocek mereka dan bukan untuk tujuan mencapai Wawasan 2020 seperti yang selalu digembar-gemburkan oleh Mahathir dan nanak-anak didiknya. Jelasnya, yang untung di Malaysia ini adalah golongan elit atau elit jadi-jadian ( sebelumnya tidak tapi selepas menjadi kroni maka jadilah elit).Semua yang dirancang oleh UMNO dan BN ...Be End....untuk rakyat Malaysia pada hakikatnya hanya malah lebih menguntungkan mereka. Rakyat, semakin hari terhimpit dengan masalah-masalah kehidupan yang gagal diselesaikan oleh kerajaan yang mereka lantik sendiri; kerana kerajaan yang mereka lantik asyik menyibukkan diri-diri mereka dengan projek-projek yang menambahkan harta didalam bank-bank akaun mereka samada yang nyata atau yang disembunyikan diluar negara. 
Tetapi, alhamdulillah, dengan usaha keras lagi berterusan dari pejuang-pejuang kebenaran akhirnya segala kerancuan, salah urus dan penyelewengan UMNO dan parti-parti komponennya dapat didedahkan. Rakyat semakin hari berupaya untuk mengenali baik atau buruk sesuatu perkara. Jika dulu, mereka dibodoh-bodohkan oleh media UMNO tapi sekarang media alternatif telah berjaya menyedarkan mereka. Mereka setuju dan bertambah yakin dengan kenyataan Ku Li, iaitu "Kekalahan UMNO adalah lebih baik bagi Malaysia". 

     

Skim Bantuan Tadika Selangor

Skim Bantuan Tadika Selangor atau TUNAS adalah satu lagi program MES yang berkait rapat dengan pendidikan. Kerajaan Negeri Selangor sentiasa serius dengan pendidikan, terutama pendidikan awal. Sebelum ini ada Program Tuisyen Rakyat, Hadiah Masuk Universiti dan kini TUNAS, Skim Bantuan Tadika Selangor.

Bantuan yang dimaksudkan adalah bantuan yuran sebanyak RM50, setiap bulan kepada kanak-kanak TADIKA yang layak. Bukan dalam bentuk wang tunai sebaliknya dalam bentuk yuran dan disalurkan terus kepada TADIKA yang berdaftar dengan Majlis Permuafakatan Tadika Selangor.

Pada peringkat awal, kelayakan bantuan adalah untuk ibu bapa yang berpendapatan RM1,500 ke bawah. Peringkat berikutnya, kelayakan untuk ibu bapa yang berpendapatan RM2,500 ke bawah akan dipertimbangkan. 

Skim istimewa ini ditadbir oleh:

RANTAIAN MESRA SDN. BHD.

Tingkat G, Bangunan Darul Ehsan, 

No. 3, Jalan Indah, 

Seksyen 14,

40000 Shah Alam

Tel: 03-55103468 / 03-55103472 

Faks: 03-5510 3455

Umno takut keakraban PAS-DAP - Anwar

Harakahdaily,21 Ogs 2012 PERMATANG PAUH: Ketua Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim berkata, Umno BN sangat takut dengan keakraban komponen parti dalam Pakatan Rakyat khususnya antara PAS dan DAP. Menurutnya, selagi keakraban antara parti-parti ini kuat, selagi itu Umno BN takut untuk mengumumkan tarikh pilihan raya. Sebab itu katanya, Umno BN sekarang ini sedang sedaya upaya cuba memecahbelahkan kedua-dua parti ini dengan memainkan pelbagai isu yang boleh menimbulkan pertentangan. "Umno BN menanti perpecahan dalam Pakatan rakyat diantara DAP dengan PAS atau PKR baru mereka dapat menyusun semula strategi sepertimana lazimnya. "Berbagai isu dicanangkan namun tidak merosakan benteng antara DAP dan PAS. Itulah kekuatan kita yang terjalin atas sikap tanggungjawab terhadap kestabilan negara," katanya. Beliau berkata demikian ketika ditemui di rumah terbuka Aidil Fitri Parlimen Permatang Pauh dan Dewan Undangan Negeri (Dun) Penanti di halaman Pejabat Pusat Khidmat Dun Penanti semalam. Tambah beliau lagi, pemimpin Pakatan Rakyat tidak perlu untuk mengikut 'tarian' perkauman Umno BN sebaliknya melipat gandakan usaha mewujudkan suasana harmoni kalangan kaum. Jika kita tidak melatah katanya, apa isu yang dibangkitkan Umno BN akan mati begitu sahaja. "Biarkan Umno BN menari seorang dengan berbagai gaya, kita jangan ikut sebaliknya memerhati dengan serius mudah-mudahan mereka letih sendiri. "Pakatan Rakyat teruskan usaha mendekati rakyat di samping kemaskan jentera di semua peringkat, " tegasnya.

Majlis Berbuka Puasa Bersama Anak-Anak Yatim & Asnaf

Bandar Country Homes Ogos 2012:

Majlis Berbuka Puasa yang dianjurkan oleh Kelab Angkatan Muda Rawang dengan kerjasama AMK Selayang dan Yayasan Q Maaruf adalah salah satu dari aktiviti yang dirancang oleh ahli-ahli kelab buat Ramadhon 1433H. Alhamdulillah, semuanya berjalan lancar dengan kesemua penerima mendapat sumbangan berupa wang dan barangan dapur. Sumbangan telah di sampaikan oleh AP Selayang  Yb William, Mantan Nazir Masjid Cahaya Iman Tn Hj Syed Sofi, AJK Masjid Cahaya Iman Sdr Hattan, Ustaz Ghazali, Pengerusi Yayasan Q Maaruf Wan Mohd Zaffuan dan AJK Surau An Nur. 

Ahli-ahli Kelab Angkatan Muda Rawang semuanya mengucapkan ribuan terimakasih diatas kehadiran tetamu-tetamu jemputan terutamanya AP Selayang Yb William yang sudi datang ke majlis yang serba sederhana itu. Tidak dilupakan ucapan terimakasih buat Pengerusi Yayasan Q Maaruf, Sdr Wan Mohd Zaffuan, diatas sumbangan dan sokongan yang diberikan, semoga Allah swt membalas segala kebaikan tuan dengan sebaik-baik balasan. Begitu juga kami ucapkan terimakasih kepada Mantan Nazir, Tn Hj Syed Sofi Syed Omar diatas kata-kata nasihat beliau yang telah membangkitkan semangat kami untuk lebih bekerja keras berkhidmat demi agama dan negara. 

Antara tetamu kehormat yang menghadiri Majlis Sumbangan Anak Yatim: Yb William, Tn Hj Syed Sofi, Sdr Hattan, Wan Zaffuan, Azmizam Zaman Huri.

Umumnya, sebagai Setiausaha Kelab Angkatan Muda Rawang, saya mengucapkan jutaan terimakasih dan jazakumullahu khairan kepada semua hadirin dan hadirat yang datang untuk memeriahkan majlis tersebut. Terimakasih juga kepada semua ahli-ahli kelab yang bertungkus lumus untuk menguruskan majlis itu sehingga semua acara berjalan lancar biarpun terdapat perubahan masa, terutamanya, MC Sdr Asri, walaupun masih baru dalam dunia pengurusan majlis tetapi mampu mengatur dengan cekap dan berwibawa, syabas; juga Sdr Akram, SU Surau An Nur yang cekap dan tangkas dalam menangani hambatan-hambatan kecil sewaktu mempersiapkan majlis.   

  

Akhir kata, semoga Allah memberkati segala usaha-usaha kebajikan kita serta memberikan taufiq dan hidayahNya dalam setiap amalan yang kita laksanakan. Amin ya robbal'alamin.

Antara Isteri Presiden Turki & Isteri Najib, Perbezaan Yang Terlalu Ketara!

Delegasi Turki Saat Mengunjungi Kem Pelarian Muslim Rohingya di Arakan

ARAKAN - Turki mengirim beberapa delegasinya ke Myanmar untuk urusan diplomatik dan khususnya untuk berkunjung ke negara bagian Arakan, di mana Muslim mengalami penderitaan yang sangat parah.

Menteri Luar Turki Ahmet Davutoğlu dan istri Perdana Menteri Recep Tayyip Erdoğan, Emine Erdoğan, bersama anak perempuannya dan pasukan bantuan kemanusiaan dilaporkan bertolak dari Turki ke Myanmar pada hari Rabu (8/8/2012). 

Rombongan delegasi Turki tersebut bermaksud untuk melihat keadaan Muslim Rohingya di kem pelarian dan memberikan bantuan makanan kepada mereka. 

Menurut laporan, salah satu tim bantuan kemanusiaan Turki telah menyiapkan bantuan untuk sekitar 1.500 orang selama satu bulan.  Tiba di salah satu kem pelarian Muslim di Arakan, rombongan delegasi dan pasukan bantuan kemanusiaan Turki disambut dengan gembira oleh kaum Muslimin dengan salam, ketika mereka berbaris di sepanjang jalan untuk melihat delegasi antarabangsa itu datang kepada mereka. 

Tangis sedih dan bahagia Muslim Rohingya bercampur ketika rombongan tersebut datang dan bertemu dengan mereka di tempat yang ketika itu diguyur hujan.

Beberapa Muslim berkesempatan untuk berbicara dengan Davutoğlu dan Emine, meski tak dapat berbicara bahasa Inggris, mereka mencoba mengungkapkan atas apa yang mereka alami selama ini. Berharap bantuan tidak terputus pada hari itu saja. Salah seorang pelarian mengatakan kepada Davutoğlu dan Emine, sambil menangis, bahwa Muslim mengalami penindasan dan membutuhkan pertolongan.     

Emine, tak kuasa menahan air matanya, Emine menangis ketika melihat keadaan Muslim Rohingya yang sangat memilukan.

Muslim Rohingya hampir selalu menangis ketika ditanya apa yang terjadi terhadap mereka. Siapa yang tidak sedih sanak keluarga dibunuh dan rumah habis terbakar, siapa yang tidak sedih ketika tidak diterima dengan baik di negara-negara dunia, padahal bumi ini milik Allah, siapa yang tidak sedih ketika hidup di tanah kelahiran tapi dianggap penjajah hanya karena berlainan agama, kulit dan budaya? Sudah terlalu banyak bukti yang tak dapat dielakkan, bahwa Muslim Rohingya benar-benar dalam keadaan kritikal akibat kekejaman yang mereka dapatkan selama ini. 

Delegasi Rosmah?..... kemana? Cukuplah foto-foto sebagai penjelasan

   

   

 

PR1MA VS SKIM RUMAH MAMPU MILIK

Kerajaan Pusat ada menawarkan skim PR1MA kepada rakyat namun tawaran itu teramatlah menghampakan kerana sedikitpun tidak peka kepada rakyat yang berpendapatan kurang dari RM3,000. Skim PR1MA lebih mengutamakan golongan pertengahan dan atasan tapi meminggirkan golongan berpendapatan rendah. Jelasnya, skim ini hanyalah satu gimik politik kerajaan BN untuk memperbodohkan rakyat seolah-olah mereka prihatin dan peka terhadap pentingnya dipenuhi keperluan asasi ini.  

Berbeza pula dengan kerajaan Pakatan Rakyat terutamanya di Selangor yang menawarkan skim yang lebih logikal dan praktikal demi menangani masalah ini. Kerajaan Selangor menawarkan Skim Rumah Mampu Milik bagi mana-mana individu yang merancang untuk memiliki rumah sendiri pada kos yang sangat berpatutan lagi mudah. Untuk keterangan lanjut sila hubungi pegawai di Lembaga Perumahan & Hartanah Selangor di talian 0355447078. InsyaAllah urusannya mudah.

Haram sokong DAP?.. Apa kata Dr. Asri..

Bagi menjayakan misi menakut-nakutkan pengundi-pengundi yang tiada capaian internet agar mereka kekal menyokong UMNO/BN dalam PRU13 ini, semalam media tunggangan UMNO telah menyiarkan ‘Haram Sokong DAP’ sebagai headline nya.

Ini berdasarkan fatwa Pengasas pondok Geting, Tumpat, Abdullah Sa'amah yang mendakwa DAP "secara terang-terangan menentang penubuhan negara Islam serta pelaksanaan hukum hudud."

Kemudiannya muncul pula Ulama Muda yang bergantung hidup dengan mencari makan dalam UMNO iaitu Fathul Bari menyokong fatwa itu.

“Allah telah mengurniakan akal serta fikiran, jadi kita perlu memanfaatkan kurniaan itu dan tidak mensia-siakannya,” katanya.

Presiden Pertubuhan Muafakat Sejahtera Masyarakat Malaysia (Muafakat) juga turut menyampuk dengan mengeluarkan satu kenyataan yang agak keras.

Katanya “Sesiapa yang menentang Islam serta pelaksanaan hukum Islam maka secara syarak, umat Islam dilarang menyokong golongan ini yang digolongkan sebagai kafir harbi - sepenuhnya sila baca di ( SINI )

Hari ini Utusan menyiarkan kenyataan dari Mufti Pahang pula yang mengatakan berdosa sokong parti tolak Islam.

Katanya “adalah haram dan berdosa bagi umat Islam menyokong parti yang secara terang-terangan menentang penubuhan negara Islam dan hukum hudud.” - sepenuhnya sila baca di ( SINI )

Makcik-makcik dan Pakcik-pakcik di Felda tentu yakin semua ulama sepakat mengatakan bahawa mengundi DAP itu haram dan berdosa..

Sebenarnya ianya ditujukan kepada Najib.. sebabnya Najib yang secara terang-terang telah menolak perlaksanaan hukum hudud di Negara ini.. lagipun majoriti yang mengundi DAP itu bukannya orang Islam..

Jadi apa kejadahnya Ulama-ulama di atas tu sibuk nak keluarkan fatwa sokong DAP itu haram..

Lihat video ini (siaran ulangan) dan fahamilah siapa yang tidak wajar disokong sebenarnya..

Dan apa pandangan Dr. Asri tentang fatwa demi UMNO oleh mereka-mereka di atas tu..

Katanya "Jika mengundi wakil rakyat bukan Islam semuanya haram, maka memberikan mereka jawatan Menteri atau Timbalan Menteri lebih haram lagi, Fikir sebelum mengeluarkan fatwa"

Siapa yang memberikan mereka itu jawatan?? Tentulah Najib...

Institusi penguatkuasa, kehakiman bebas jika Pakatan menang

SHAH ALAM, 18 Ogos: Datuk Seri Anwar Ibrahim berkata institusi demokrasi yang kuat seperti badan kehakiman dan agensi penguatkuasa yang bebas akan memastikan Pakatan Rakyat tidak bertukar menjadi ‘satu lagi Umno’.

Ini kerana Pakatan telah berjanji di dalam Buku Jingga bahawa institusi-institusi tersebut akan dibebaskan daripada campurtangan politik apabila perikatan itu berjaya memerintah negara.

Dipetik Selangorku, Anwar memberi jaminan tersebut ketika menjawab satu soalan yang dikemukan di dalam program ‘Borak Bersama Anwar’ yang disiarkan secara langsung melalui portal video web ‘You Tube’.

Soalan yang dikemukakan oleh seorang yang dikenali sebagai “Gunanaiker” melahirkan kebimbangan sekiranya KEADILAN menjadi ‘satu lagi Umno’ selepas menakluki Putrajaya.

“Gunanaiker” berkata kerisauan itu berdasarkan kehadiran ramai bekas pemimpin Umno-BN di dalam KEADILAN.

“Tanpa mengira sama ada mereka pernah menyertai mana-mana NGO, Umno, MCA atau atau MIC, mereka yang sertai KEADILAN perlu terima budaya politi baru bagi menjayakan agenda reformasi dan menyokong polisi Pakatan Rakyat,” kata Anwar.

KEADILAN merupakan sebuah parti berbilang kaum dan mempunyai ahli dari pelbagai latar belakang termasuk bekas anggota Umno, MCA, MIC dan lain-lain pertubuhan bukan kerajaan.

Anwar berkata peranan institusi tersebut dipesongkan pada masa kini di bawah Umno-BN sehingga tindakan undang-undang tidak dapat diambil terhadap sesetengah pihak.

“Sekiranya badan-badan ini dibebaskan dari cengkaman politik kita tak perlu bimbang, kerana sesiapa sahaja boleh dikenakan tindakan.

“Kita tidak boleh mengambil sikap selektif dalam mengambil tindakan seperti yang berlaku terhadap Rafizi Ramli yang mendedahkan penyelewengan, tetapi membiarkan ‘perompak’ begitu sahaja,” kata Anwar lagi.

Sebelum ini Rafizi, yang merupakan Pengarah Strategik KEADILAN, didakwa di bawah satu akta kewangan setelah beliau mendedahkan dokumen-dokumen bank berhubung dengan projek kontroversi Pusat Fidlot Kebangsaan.

Pada masa yang sama, Anwar melahirkan keyakinan yang intergriti institusi polis di negara ini dapat diperbaiki.

Seperti institusi yang lain, kepercayaan rakyat terhadap polis hanya dapat dikembalikan sekiranya ia bebas dari pengaruh politik.

Anwar merujuk kepada kes bekas Ketua Polis Negara, Tan Sri Rahim Noor yang melakukan keganasan terhadap beliau di dalam tahanan polis pada tahun 1998, sebagai contoh bagaimana polis digunakan oleh pentadbiran sekarang.

“Menteri patut fokus untuk baiki imej polis dan bagaimana hendak mengurangkan jenayah, bukanya campuri tugas polis,” kata Anwar.

Program Interaktif yang dikendalikan oleh Sharifah Shahidah Syed Kamarulzaman dan disiarkan selama sejam itu merupakan satu-satunya program ‘Google Hangout’ yang melibatkan ahli politik Asia Tenggara.

Antara pemimpin dunia lain yang pernah ditampilkan dalam program sama adalah Presiden Amerika Syarikat, Barack Obama.

Dalam program tersebut, selain menjawab soalan dari laman sosial, beliau turut menjawab soalan-soalan dari enam panelis terpilih dari pelbagai latar belakang

Adik Bashar al Assad kehilangan kaki dalam sebuah ledakan mematikan bom

Damsyiq 17 Ogos 2012- Saudara laki-laki Presiden Bashar al Assad, kehilangan satu kaki dalam serangan mematikan pada bulan lalu di Damsyiq, seorang Diplomat Barat mengatakan pada Khamis (16/8/2012) yang lalu.

"Kami mendengar bahwa dia (Maher al Assad) kehilangan salah satu kakinya dalam sebuah ledakan, tetapi tidak mengetahui maklumat lainnya," ujar diplomat itu kepada Reuters.

Sumber lainnya menyatakan laporan itu dan mengatakan bahwa berita itu benar.

Serangan pada 18 Julai lalu membunuh setengah dari enam anggota dewan krisis pemerintah termasuk saudara ipar Presiden Bashar, Assef Shawkat.

Maher al Assad tidak terlihat sejak serangan itu. Laporan mengenai cederanya datang saat presiden yang diperangi rakyatnya mengeluarkan dekri yang menunjuk tiga menteri baru untuk merombak kabinetnya setelah pembelotan yang dilakukan mantan perdana menterinya.

Television pemerintah Syria mengatakan Saad Assalam al-Nayef dilantik sebagai Menteri Kesehatan, menggantikan Wael al-Halqi, yang menjadi perdana menteri penggal lalu setelah pendahulunya membelot untuk bergabung dengan pemberontakan. 

Hamas mengucapkan Selamat Hari Raya Idul Fithri kepada seluruh ummat Islam

Ahad, 19 Ogos 2012
PALESTIN - Gerakan Hamas mengucapkan selamat kepada Muslim Palestina, Arab dan seluruh Ummat Islam pada hari raya Idul Fithri 1433 H, (19/8/2012).

Dalam sebuah pernyataan pada hari Sabtu (18/8), dikutip PIC, Hamas menyampaikan ucapan selamat hari raya Idul Fithri yang tulus kepada seluruh kaum Muslimin terkhusus kepada Muslim Palestina.

Hamas berharap bahwa seluruh cita-cita kaum Muslimin untuk hidup dalam keadilan, kebebasan serta kehidupan yang bermartabat akan tercapai dan keamanan serta stabilitas akan segera berlaku di seluruh Dunia Islam.

Hamas juga berdo'a untuk pembebasan Masjid Al-Aqsa dan pendirian Palestina sebagai negara yang independen di seluruh tanahnya dengan Al-Quds sebagai ibukotanya. 

Khutbah 'Idul Fithri 1433 H : "Kehidupan yang Baik; Kehidupan Mulia Berdasarkan Syari'ah"

Assalamu'alaikum Warahmatullah Wabarakatuh...

إِنَّ الْحَمْدَ لله نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.

يَا أَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُمْ مُّسْلِمُوْنَ. [آل عمران]

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمُ الَّذِيْ خَلَقَكُمْ مِّنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيْرًا وَنِسَآءً وَاتَّقُوا اللهَ الَّذِيْ تَسَآءَلُوْنَ بِهِ وَاْلأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيْبًا. [النساء]

يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُوْلُوْا قَوْلاً سَدِيْدًا. يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوْبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُوْلَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيْمًا. [الأحزاب 70 – 71]

أَمَّا بَعْدُ: فَإِنْ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهَ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَشَّرَ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ.


Muslimin dan Muslimah Yang dirahmati Allah.

Segala puji bagi Allah, kita memuji-Nya, meminta tolong kepada-Nya, memohon ampun kepada-Nya, dan kita berlindung kepada Allah dari kejahatan jiwa-jiwa kita, dan amal-amal kita. Barangsiapa yang Allah beri petunjuk maka tidak ada siapapun yang dapat menyesatkannya, dan barangsiapa yang disesatkan maka tidak siapapun yang menunjukkannya. Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang disembah kecuali Allah, tidak ada sekutu bagi-Nya, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.

"Wahai kaum mukmin, taatlah kalian kepada Allah dengan sebenar-benarnya. Janganlah kalian mati, kecuali kalian sebagai muslim." (Ali 'Imran, 3: 102)

"Wahai manusia, taatlah kepada Tuhan kalian yang telah menciptakan kalian dari diri yang satu, kemudian mencipta­kan pasangannya dari diri yang satu itu. Dari seorang laki-laki dan seorang perempuan pertama itulah Allah me­ngembang biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Taatlah kepada Allah, Tuhan yang menjadi tumpuan kalian ketika kalian meminta rahmat-Nya. Jagalah ikatan kerabat kalian. Allah selalu mengawasi perbuatan kalian." (An Nisaa', 4: 1)

"Wahai orang-orang beriman, taatlah kepada Allah dan berkatalah dengan perkataan yang benar. Dengan begitu, niscaya semua yang kalian lakukan hasilnya akan menjadi baik dan dosa-dosa kalian akan diampuni Allah. Siapa saja yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, sungguh dia memperoleh kemenang­an yang sangat besar." (Al Ahzab, 33: 70-71)

Adapun sesudah itu, Maka sebaik-baik ucapan adalah kitab Allah, dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi n, dan sekuat-kuat tali ikatan ialah kalimat taqwa, dan berhati-hatilah kamu dengan perkara-perkara yang baru, karena setiap perkara yang baru (dalam agama) adalah bid'ah, dan setiap bid'ah itu sesat, dan setiap kesesatan berada dalam neraka.

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ...

Hidup merupakan satu anugerah Allah yang sangat besar kepada umat manusia. Setiap manusia menyukai hidup di dunia ini. Maka sudah sepantasnya mereka sangat memberi perhatian kepada masalah hidup yang didalam bahasa Al-Qur'an disebut sebagai al-Hayat. Dan tentu pula bahwa tujuan utama dalam hidup setiap manusia ialah membina hidup yang baik, yang dalam bahasa Al-Qur'an disebut sebagai Hayatun Thayyibah.

Sesungguhnya hidup manusia bukanlah seperti hidup makhluk-makhluk lain dari makhluk-makhluk Allah. Yaitu hidup yang terhormat dan punya peraturan khusus. Bukanlah sekadar hidup yang dirasakan sekarang di dunia yang sangat sedikit ini, tetapi ia pernah hidup di alam ruh dan akan hidup juga di alam akhirat yang sifatnya kekal, tidak mati selama-lamanya, apakah akan berada di dalam surga mendapat nikmat-Nya maupun di dalam neraka menerima adzab-Nya, wal 'iyadzu billah min dzalik. Hal demikian tidaklah heran sekarang kita sadar bahwa manusia adalah makhluk pilihan yang termulia dari kalangan semua ciptaan Allah di bumi dan di langit.

Firman Allah Ta'ala:

"Sungguh Kami telah memuliakan anak Adam lebih dari yang lain. Kami telah menjadikan manusia dapat berjalan di darat dan berlayar di laut. Kami berikan rezeki yang baik-baik kepada mereka. Kami melebihkan manusia dari sebagian besar makhluk Kami dengan kelebihan yang jelas." (Al-Israa, 17: 70)

Maksudnya: Dan sesungguhnya Kami telah muliakan anak-anak Adam dan Kami telah beri mereka menggunakan berbagai kendaraan di daratan dan di lautan dan Kami telah berikan rezeki kepada mereka dari yang baik-baik serta Kami telah lebihkan mereka dengan selebih-lebihnya atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan.

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ...

Kejadian Badan dan Ruh Manusia

Diantara bentuk kemulian Allah kepada anak-anak Adam adalah bahwa Dia lelah menciptakan anak Adam dari dua unsur yang bersifat benda (materi) dan bukan benda (non materi) yaitu unsur Jasmani (tanah) dan unsur Ruhani..

Firman Allah Ta'ala:

"Allah lah yang menjadikan semua ciptaan-Nya itu baik. Allah lah yang memulai penciptaan manusia dari tanah. Kemudian keturunannya dijadikan dari setetes air yang hina, mani. Kemudian Allah sempurnakan ke­jadian manusia. Allah tiupkan ruh-Nya ke dalam diri manusia. Allah telah men­jadikan pendengaran, penglihatan dan hati untuk kalian. Wahai manusia, akan tetapi sedikit sekali di antara kalian yang mau taat kepada Allah." (As-Sajdah, 32: 7-9)

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ...

Memang unsur tanah dan air mani, kita semua dapat mengerti hakekatnya sebagaimana yang dijelaskan oleh Al Qur'an sendiri dalam surah Al Mu'minun, 12-16:

"Sungguh Kami telah menciptakan Adam dari sari pati tanah. Kemudian Kami jadikan anak keturunan Adam dari pembuahan sel telur oleh sperma. Hasil pembuahan itu tersimpan dalam rahim dengan baik. Kemudian Kami jadikan hasil pembuahan itu sebagai segumpal darah. Dari segumpal darah Kami jadikan segumpal daging. Dari segumpal daging Kami jadikan tulang belulang, lalu Kami selimuti dengan daging. Dari tulang belulang yang diselimuti daging itu Kami ciptakan seorang manusia baru. Allah Mahasuci dari segala kekurangan dalam menciptakan manusia dan Tuhan sebaik-sebaik pencipta. Wahai sekalian manusia, kelak kalian pasti mati. Pada hari kiamat kelak, kalian pasti dihidupkan kembali."

Tetapi unsur ruh adalah unsur yang kita tidak mengetahui hakekatnya sama sekali. Firman Allah Ta'ala:

"Wahai Muhammad, orang-orang kafir Quraisy bertanya kepadamu tentang ruh. Katakanlah: "Ruh itu urusan Tuhanku, dan kalian tidak diberi ilmu kecuali sedikit sekali." (Al-Israa, 17: 85)

Itulah hakekat ruh yang merupakan unsur utama bagi hidup manusia. Karena tidak ada hidup kalau tidak ada ruh. Tetapi manusia sendiri tidak diberi tahu oleh Allah akan hakekat ruh. Apabila manusia sendiri tidak kuasa mengetahui unsur hakekat hidupnya, maka bagaimanakah ia dapat mengetahui akan tujuan hidupnya dan bagaimanakah pula ia dapat mengatur hidupnya itu dengan hanya pikirannya atau pikiran manusia lain yang sepertinya?!. Bagaimana mungkin manusia dapat mengatur cara hidup yang ia bodoh terhadapnya?! Tidak mungkin berhasil. Bahkan tidak mungkin terjadi! Apalagi untuk mencapai peringkat tertinggi dalam hidup yang dinamakan "hayatun thayyibah, hidup yang gemilang di dunia ataupun di akhirat yang kekal dan abadi.

Itulah makanya Allah tidak memberikan manusia mengatur hidupnya dengan hanya menggunakan pikirannya. Bahkan Allah mengutus Rasul-Nya yang membawa kitab-kitab sebagai pengatur hidup manusia itulah agama dan itulah Al-Islam. Yaitu Al-Islam yang diturunkan oleh Allah untuk mengatur hidup manusia, dan manusia memang sangat membutuhkan aturan hidup dari pihak yang menciptakannya. Aturan hidup Islam yang didatangkan Allah untuk mengatur hidup manusia disebut sebagai Syari'ah Allah. Al Qur'an menjelaskan kebutuhan manusia terhadap syari'at Nya:

"Wahai manusia, kalian selalu mem­butuhkan Allah. Akan tetapi Allah sama sekali tidak membutuhkan ke­taatan hamba-hamba-Nya lagi Maha Terpuji. Jika Allah menghendaki kalian lenyap, maka kalian dilenyapkan, ke­mudian kalian diganti dengan makhluk yang baru. Mengganti kalian dengan makhluk yang baru itu tidak sulit bagi Allah." (Fathir, 35: 15-17)

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ...

Ruh Nabati Memerlukan Ruh Qur'ani

Orang-orang yang tidak diberikan kepadanya agama atau diberikan agama hanya sekadar tradisi (adat dan budaya) yang tidak berdasarkan Al-Kitab dan As-Sunnah sama seperti orang mati atau yang hidup dalam kegelapan yang buruk.

Dengarlah firman Allah Ta'ala:

"Wahai kaum mukmin, orang yang telah mati hatinya, lalu orang itu Kami hidupkan hatinya dan Kami beri hidayah sehingga dia dapat beramal shalih di tengah manusia, apakah sama dengan orang yang sesat dan tidak mau keluar dari kebiasaannya yang sesat? Begitulah setan menam­pakkan perbuatan-perbuatan sesat orang-orang kafir sebagai perbuatan yang indah di mata mereka." (Al-An'aam, 6: 122)

Berkata Ibnu Abbas; "Yang dimaksud dengan Nur ialah Al-Islam, ialah Al-Qur'an, yakni: apakah orang yang sebelumnya kafir, maka kami berikan hidayah kepadanya.

Berkata As-Suddiy: Nur ialah Al-Islam. Untuk menerima Al-Qur'an sebagai imamnya. Ada yang berkata: Al-Hikmah dan ada juga yang berkata: cahaya yang menyuluh dan menuntun perjalanan di Akhirat.

Berkata Ibnu Katsir: "Semuanya betul" (Tafsir Al Qur'anil Azhim li ibni Katsir, 2/192). Karena hakekat Al-Islam ialah Al-Qur'an yang mengandung hikmah-hikmah dan memberi cahaya di Akhirat.

Dalam menafsirkan ayat ini, berkata Ibnu Katsir (wafat tahun 774H): "Allah Ta'ala membuat perbandingan bagi seorang mukmin yang dahulunya (sebelum memeluk Islam) ia mati dalam keadaan sesat, celaka dan binasa, maka Allah menghidupkannya dengan iman meresapi hatinya dan memberi hidayah untuk mengikuti Rasul-rasul-Nya, serta diberikan kepadanya cahaya yaitu Al-Qur'an. Apakah orang yang sedemikian halnya sama dengan orang yang hanya berada di dalam gelap kejahilan jahiliyah, hawa nafsu dan berbagai perjalanan yang menyeleweng dan sesat yang tidak mendapat petunjuk untuk keluar dari padanya?

Berkata Ibnul Qayyim Al-Jauziyah (wafat 751H): "Yang dimaksud dengan "mati" (أو من كان ميتا فأحييناه) disini ialah mati hati dengan sebab ketiadaan ruh ilmu, petunjuk dan iman. Maka Allah menghidupkan dia dengan ruh yang lain dari ruh yang Allah menghidupkan badannya. Yaitu ruh ma'rifah Allah, ruh tauhid (iman) kepada-Nya dan ruh cinta kepada-Nya serta beribadah kepada-Nya, yang mentauhidkan-Nya dan tidak syirik dengan-Nya. Karena tidak hidup bagi ruh yang terkandung di dalam badan seorang itu kecuali dengan-Nya. Dan dinamakan wahyu-Nya itu dengan Ruh, karena hidup matinya ruh tiap-tiap manusia yang menghidupkan badannya tergantung dari padanya. (Tahdzib Madarijus Salikin, 2/941)

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ...

Al-Qur'an adalah ilmu dan cahaya dari Allah untuk hamba-hambaNya.

Berkata Imam asy Syafi'ie (wafat.204 H):

كُلُّ الْعُلُوْمِ سِوَى الْقُرْأَنِ مُشْغِلَةٌ

إِلاَّ الْحَدِيْثُ وَإِلاَّ الفِقْهُ فِى الدِّيْنِ

اَلْعِلْمُ مَا كَانَ فِيْه قَالَ حَدَّثَنَا

وَمَا سِوَى ذَاكَ وِسْوَاسُ الشَّيَاطِيْنِ

Semua ilmu selain dari pada ajaran Al-Qur'an adalah menyibukkan,

Kecuali ilmu hadits dan ilmu fiqih mengenai agama.

Ilmu yang sebenarnya adalah ilmu yang ada padanya (sanad), ia berkata: "telah menceritakan kami" (yakni ilmu hadits),

Menukil yang lain dari pada ilmu hadits (yang tidak punya sanad-sanad) adalah gangguan setan semata.

(Diwan al Imam asy-Syafi'i)

Berkata Imam Ahmad bin Hanbal (w. 241 H):

اَلنّاَسُ إِلىَ الْعِلْمِ أَحْوَاجُ مِنْهُمْ إِلىَ الطَّعَامِ وَالشِّرَابِ لأِنَّ الرَّجُلَ يَحْتَاجُ إِلَى الطَّعَامِ وَالشِّرَابِ فِى الْيَوْمِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، وَحَاجَتُهُ إِلَى الْعِلْمِ بِعَدَادِ أَنْفَاسَهُ.

"Kebutuhan manusia kepada ilmu agama, yang berdasarkan Al-Qur'an dan As-Sunnah, adalah lebih dari pada kebutuhan mereka kepada makan dan minum ketika hidup di dunia, karena kebutuhan seorang manusia kepada makan dan minum pada tiap-tiap hari hanya sekali atau dua kali saja, sedangkan kebutuhannya kepada ilmu agama adalah di setiap detik nafasnya." (Ibnul Qayim dalam Madarijus Salikin, 2/470, dan I'lamul Muwaqi'in, 2/256)

Firman Allah Ta'ala:

"Dan demikianlah Kami wahyukan kepadamu wahyu (Al Quran) dengan perintah Kami. Sebelumnya kamu tidaklah mengetahui apakah Al Kitab (Al Quran) dan tidak pula mengetahui apakah iman itu, tetapi Kami menjadikan Al Quran itu cahaya, yang Kami tunjuki dengan dia siapa yang kami kehendaki di antara hamba-hamba Kami. Dan sesungguhnya kamu benar- benar memberi petunjuk kepada jalan yang lurus." (Asy-Syuura, 42: 52)

Jelaslah bahwa (رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا) di sini ialah wahyu Al-Qur'an, yang menghidupkan ruh di dalam tubuh badan. Itulah maksud Firman Allah Ta'ala:

"(Dialah) Yang Maha Tinggi derajat-Nya, Yang mempunyai 'Arsy, Yang mengutus Jibril dengan (membawa) perintah-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya di antara hamba-hamba-Nya, supaya dia memperingatkan (manusia) tentang hari pertemuan (hari kiamat)." (Al-Mu'min, 40: 15)

Berkata Ibnul Jauzi (w.597 H): "Sesungguhnya dinamakan Al-Qur'an dan wahyu itu sebagai ruh karena keduanya adalah asas kehidupan beragama, sebagaimana ruh sebagai asas bagi hidupnya badan-badan." (Zaadul Masiir, 7/210)

Firman Allah Ta'ala:

"Dia menurunkan para malaikat dengan (membawa) wahyu dengan perintah-Nya kepada siapa yang Dia kehendaki di antara hamba-hamba-Nya, yaitu: "Peringatkanlah olehmu sekalian, bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku, maka hendaklah kamu bertaqwa kepada-Ku." (An-Nahl, 16: 2)

Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu menafsirkan (بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ) di sini dengan wahyu Al-Qur'an (Tafsir Ath-Thabari, 14/77)

Dengan demikian jelaslah bahwa ruh tubuh badan tidak hidup kecuali dengan ruh wahyu Al-Qur'an yang diturunkan oleh Allah melalui malaikat-Nya Jibriel 'alaihissalam ke atas Nabi Muhammad n Itulah hakekat hidup yang sebenarnya, yaitu: Badan tidak hidup kecuali dengan ruh, dan ruh badan tidak hidup kecuali dengan wahyu Al-Qur'an yang berfungsi sebagai ruh kepada ruh di dalam badan. Dialah Nur kepada hidup ruh dan badan kedua-duanya. Wallahul muwafiq.

Itulah hakekat hidup kita yang berlainan sekali dari hidup makhluk-makhluk lain dan hidup orang kafir. Oleh karena itu marilah seterusnya kita memahami hakekat "hayatan thayyibah" dibawah ini.

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ...

HAYATAN THAYYIBAH

Firman Allah Ta'ala:

"Barangsiapa yang mengerjakan amal shalih, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan." (An-Nahl, 16: 97)

العَافِيَةُ عَلَى عَشرَةِ أَوجُهٍ، خَمسَةٌ فِي الدُّنيَا وَخَمسَةٌ فِي الأَخِرَةِ. فَأَمَّا الَّتِي فِي الدُّنيَا فَهِيَ: العِلمُ، وَالعِبَادَةُ، وَالرِّزقُ مِنَ الحَلاَلِ، وَالصَّبرُ عَلَى الشِّدَّةِ، وَالشُّكرُ عَلَى النِّعمَةِ. وَأَمَّا الَّتِى فِي الأَخِرَةِ فَإِنَّهُ يَأتِيهِ مَلَكُ المَوتِ بِالرَّحمَةِ وَاللُّطفِ، وَلاَ يَروِعَهُ مُنكَرٌ نَكِيرٌ فِي القَبرِ، وَيَكُونُ آمِنًا فِي الفَزعِ الأَكبَرِ، وَتُمحِي سَيِّئَاتِهِ، وَتُقبَلُ حَسَنَاتِهِ وَيَمُرُّ عَلَى الصِّرَاطِ كَالبَرقِ اللاَّمِعِ، وَيَدخُلُ الجَنَّةَ فِي السَّلاَمَةِ.

"Kesejahteraan itu ada 10 macam, lima di dunia dan lima di akhirat. Adapun yang di dunia ialah: ilmu, ibadah, rezeki yang halal, sabar diatas kesempitan, penderitaan, kesakitan (bala bencana), bersyukur atas segala nikmat. Adapun yang di akhirat adalah: Akan didatangi oleh malaikat maut dengan rahmat dan kelembutan, tiada rasa ketakutan terhadap Munkar dan Nakir didalam kubur, selamat dari kegoncangan hari kiamat, dihapus segala kesalahan dan diterima segala amal kebaikan, ia akan berjalan diatas titian seperti cahaya kilat dan akan masuk surga dengan selamat." (Ibnu Hajar Al Asqalani dalam Kitab al Isti'daadu liyaumil Ma'aad)

Dari ayat dan hadits tersebut nyatalah bahwa:

Syarat Hayatan Thayyibah ialah:
Iman (وَهُوَ مُؤْمِنٌ)
Amal Shalih (عَمِلَ صَالِحًا)
Dan 10 syarat yang tersebut dalam hadits

Balasannya ialah :
Sebaik-baik balasan (بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)
Kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat

Para ulama berbeda pendapat dalam memberi pengertian Hayatan Thayyibah, sebagai berikut:

1. Hayatan Thayyibah di dunia, yaitu:
Rezeki yang halal lagi baik. (Ibnu Abbas dan Jama'ah)
Al-Qana'ah atau perasaan memadai (merasa cukup) dengan apa yang ada. (Ali bin Abi Thalib dan Ibnu Abbas)
As-Sa'adah: Kebahagiaan. (Ibnu Abbas)
Rezeki yang halal dan ibadah yang betul di dunia. (Ad-Dhahhak)
Rezeki sehari-hari (Qatadah)
Amalan taat serta hati bahagia dengannya. (Ad-Dhahhak)
Hayatan Thayyibah ialah hidup di surga pada hari akhirat, karena belum dapat dinamakan baik akan hidup seseorang kecuali di dalam surga. (Al-Hasan, Mujahid dan Qatadah)
Hayatan Thayyibah ialah kehidupan yang baik di dalam kubur. (Syuraik)

Berkata Ibnu Katsir: "Yang sebenarnya maksud "Hayatun Toyyibah" ialah mencakup semua makna diatas. Ayat ini adalah janji-Nya bagi siapa saja dari anak Adam laki-laki atau perempuan yang beramal shalih yaitu beramal menurut kitab Allah dan sunnah Nabi-Nya n, sedang hatinya beriman kepada Allah dan rasul-Nya. Bahwa Allah tetap mengaruniakan kepadanya akan hidup bahagia di dunia dan balasan yang sebaik-baiknya di akhirat kelak. (Tafsir Al-Qur'anil 'Adzim Ibnu Katsir, 2/645)

Sedangkan lawan kata dari "Hayatan Thayyibah" ialah "Ma'isyatan Dhanka" atau kehidupan yang sempit dan jelek.

Firman Allah Ta'ala:

"Dan barangsiapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta. Berkatalah ia: "Ya Tuhanku, mengapa Engkau menghimpunkan aku dalam keadaan buta, padahal aku dahulunya adalah seorang yang melihat?. Allah berfirman: "Demikianlah, telah datang kepadamu ayat-ayat Kami, maka kamu melupakannya, dan begitu (pula) pada hari ini kamupun dilupakan. Dan demikianlah Kami membalas orang yang melampaui batas dan tidak percaya kepada ayat-ayat Tuhannya. Dan sesungguhnya azab di akhirat itu lebih berat dan lebih kekal." (Thaha, 20: 124-127)

Dari Abdullah bin Amr bin Ash radhiyallahu 'anhu bahwa sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda:

قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ (وَفِي رِوَايَةٍ:آمَنَ) وَرُزِقَ كَفَافًا وَأَقْنَعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ

"Sesungguhnya telah beruntung orang yang telah memeluk Islam (dan pada satu riwayat yang lain: (orang yang telah beriman) dan diberi rezeki secara memadai (mencukupi) serta Allah memberi perasaan cukup dengan apa yang dikaruniakan kepadanya." (HR. Ahmad di dalam Al-Musnad 2/168, 173 dan Shahih Muslim No.1054)

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ...

Itulah al-Hayah ath-Thayyibah yang dikatakan beruntung dalam hidup seorang manusia. Wallahu a'lam.

Untuk itu nyatalah bahwa "حَيَاةً طَيِّبَةً" (hayatan thayyibah) ialah hidup bahagia yang pondasinya ialah kalimat Thayyibah "لا إله إلاّاللّه محمد رسول اللّه" (laa ilaaha illallah, muhammadur rasulullah) yang berfungsi sebagai pondasi iman yang benar yang membuahkan syukur, ibadah dan amal yang shalih serta akhlak yang mulia melalui penerangan Nur Al-Qur'an dan petunjuk As-Sunnah. Ia tidak makan kecuali perkara yang halal dan baik (حَلاَلاً طَيِّبًا) dan mereka adalah orang-orang yang baik yang melahirkan anak cucu yang baik (ذُرِّيَّةً طَيِبَةً) (keturunan yang baik) membentuk serta mensyukuri negara yang makmur (بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ). Apabila ia mati maka ruhnya diseru dan disambut sebagai jiwa yang baik (النَّفس الطيبْ) menerima rahmat Allah dalam menuju surga yang merupakan tempat penginapan yang mulia (مَسَاكِنَ طَيِّبَةً) dengan penghormatan yang berbunyi: "Sejahtera ke atas kamu berbahagialah kamu maka silahkan kamu masuk ke dalam surga ini dengan keadaan tinggal kekal kamu di dalamnya" (سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خَالِدِيْنَ).

Itulah sepuluh rangkaian Ath-Thayyibat (hal yang baik-baik) yang merupakan peringatan-peringatan penghayatan "حَيَاةً طَيِّبَةً" itu langkah-langkah رِحْلَةُ الْوُجُوْدِ وَالْخُلُوْدِ"ِ" marilah kita ikuti penjelasan detail selanjutnya:
"حَيَاةً طَيِّبَةً" Inti bagi Hayatun Thayyibah ialah kalimat Thayyibah: "لا إله إلاّ اللّه محمد رسول اللّه"

Firman Allah Ta'ala:

"Tidakkah engkau melihat (wahai Muhammad) bagaimana Allah mengemukakan satu perbandingan, yaitu: كلمة طيبة adalah sebagai sebatang pohon yang baik yang pangkalnya tetap bertunjung teguh (di bumi) dan cabang pucuknya menjulang ke langit, ia mengeluarkan buahnya pada tiap-tiap masa dengan izin Tuhannya, dan Allah membuat perbandingan-perbandingan itu untuk manusia supaya mereka ingat." (Ibrahim, 14: 24-25)
Berkata Ibnu Abbas: "maksud {كلمة طيبة} disini ialah kalimat Tauhid لا إله إلاّ اللّه, manakala sebaliknya {كلمة خبيثة} ialah Syirik."
Berkata Mujahid dan Ibnu Juraij "{كلمة طيبة} ialah iman."

Kedua penafsiran inu adalah kurang lebih maksudnya sama: karena asas iman adalah لا إله إلاّ اللّه . Adapun pohon yang baik disini ialah pohon tamr (kurma). (Zaad Al-Masiir li Ibn Al-Jauzi 4/358, Al-Jami' li Ahkam Al-Qur'an lil Qurthubi, 9/359)

Dan tabiat {كلمة طيبة} adalah senantiasa teguh dan mengeluarkan buah yang bermanfaat sama seperti seperti pohon kurma yang kokoh dan senantiasa mengeluarkan buah yang banyak manfaatnya. Wallahu 'alam.

Itulah kalimat tauhid sebagai pondasi Al-Iman yang merupakan benih kehidupan Ar-Ruh. Apabila kalimat tauhidnya benar berarti tersingkir syirik darinya, dengan itu suburlah kehidupan ruh yang terkandung di dalam badan manusia. Itulah inti bagi lahirnya cara hidup yang disebut dengan حَيَاةً طَيِّبَةً (hayatan thayyibah) Wallahu Al-Muwafiq.
Nur Al-Qur'an dan Hadyu Al-Musthafa.

Apabila kalimat thayyibah telah tertancap di lubuk hati yang merupakan benih bagi kehidupan ruh, maka langkah seterusnya ialah siap dipimpin Nur Al-Qur'an yang dilaksanakan sesuai sunnah Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam. memang itulah sebenarnya konsekwensi Syahadatain:

أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُوْلُ اللهِ
Makanan dan Usaha yang halal dan baik.

Badan yang dipimpin oleh ruh yang hidup, tentu tidak berusaha serta tidak akan makan dan minum melainkan yang baik dan halal.

Firman Allah Ta'ala:

"Wahai manusia! Makanlah yang halal lagi baik dari apa yang ada di bumi dan janganlah kamu mengikuti jejak langkah setan karena sesungguhnya setan itu adalah musuh yang terang bagimu." (Al-Baqarah, 2: 168)

Dengan itu nyatalah bahwa makanan yang halal lagi baik dapat memberi manfaat kepada kesuburan badan dan ketajaman akal serta kebersihan jiwa yang memberi kekuatan untuk menolak jejak langkah setan yang merupakan musuh yang nyata bagi kita.
Berkata Qatadah dan As-Suddiy: "Tiap-tiap maksiat terhadap Allah adalah dari jejak langkah setan." (Tafsir Al-Qur'an Al-'Azhim, 1/218)

Sabda Rasulullah SAW:

"Wahai manusia! Sesungguhnya Allah itu baik Ia tidak terima kecuali amalan yang baik. Dan sesungguhnya Allah memerintah orang-orang mukminin dengan apa yang Allah memerintah para Rasul-Nya Ia berfirman lagi: (maksudnya): "Wahai orang-orang yang beriman makanlah dari perkara-perkara yang baik (lagi halal) dari rezeki yang telah kami berikan kepada kamu dan bersyukurlah kamu kepada-Nya jika kamu hanya beribadah kepada-Nya". Kemudian baginda menyebutkan (hal) seorang lelaki yang lama dalam safar (perjalanan) rambutnya gersang dan kepalanya berdebu ia mengangkatkan kedua tangannya ke langit (berdo'a kepada Allah sambil berkata): Ya Rabb, ya Rabb, "wahai Tuhanku wahai Tuhanku!". Sedangkan makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram dan selalu ia diberi makan dengan perkara yang haram, maka bagaimana do'anya akan diijabah?!". (HR Muslim no.1686)

Mengenai hal ini berkata Ibnu Katsir: "Allah memerintahkan para Rasul 'alahimussalam supaya makan yang halal dan beramal shalih, yang demikian ini menunjukkan bahwa sesungguhnya makanan yang halal dapat membantu kita untuk mengerjakan amal shalih dan merupakan sebab diterimanya do'a dan ibadah, manakala makanan haram adalah selain daripada menyelewengkan seorang dari beramal shalih maka amalan dan ibadah atau do'anya tidak diterima oleh Allah."(Tafsir Al-Qur'an Al-'Azhim 1/219, 3/272)

Didahulukan perintah supaya makan kemudian diiringi dengan perintah supaya beramal shalih dan beribadah adalah memberitahukan kepada kita bahwa tujuan makan adalah untuk beramal shalih, beribadah, bukanlah sebaliknya. Itulah cara hidup "حَيَاةً طَيِّبَةً" yaitu makan untuk hayah (hidup) bukan hayah untuk makan." Wallahu 'alam.

Sabda Rasulullah SAW:

مَاتَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ وَلاَ يَقْبَلُ اللَّهُ إِلاَّ الطَيَّبَ إِلاَّ أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ بِيَمِيْنِهِ وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَةً فَتَرْبُوَ فِيْ كَفِّ الرَّحْمَنِ حَتىَّ تَكُوْنَ أَعْظَمُ مِنَ اْلجَبَلِ كَمَا يُرَبِّيْ أَحَدُكُمْ فُلُوَّهُ أَوْ فَصِيْلَهُ.

"Tidaklah seorang bershadaqah dari sesuatu yang baik, dan Allah tidak menerima kecuali yang baik, kecuali Allah akan mengambilnya dengan tangan kanan-Nya. Apabila berbentuk kurma maka akan berlipat ganda di tangan Ar-Rahman (Allah) hingga lebih besar dari gunung. Sebagaimana seorang di antara kalian memelihara anak kuda atau anak untanya." (HR. Muslim no. 1014)

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ...
"عَمَلٌ صَالِحٌ" Amal Shalih

Amal Shalih adalah buah dari kalimat tauhid yang menghunjam di lubuk hati yang dipupuk oleh bumi badan yang dibekali dengan makanan, minuman dan pakaian yang halal lagi baik.

Firman Allah Ta'ala:

"Dan barang siapa yang mengerjakan amal-amal shalih, baik lelaki maupun perempuan sedang ia orang beriman. Maka mereka itu masuk ke dalam surga dan mereka tidak dianiaya walau sedikitpun." (An-Nisaa, 4: 124)

Apakah pengertian "عمل صالح"? berkata Ibnu Katsir: "Amal Shalih ialah amal yang mengikuti ajaran Al-Kitab dan sunnah Nabi Muhammad n sedang hatinya beriman dengan Allah dan Rasul-Nya."(Tafsir Al-Qur'an Al-Azhim, 2/645)

Para ulama Islam bersepakat mengatakan bahwa syarat utama bagi amal shalih ialah:
Ikhlas hanya kepada Allah
Ittiba' atau mengikuti sunnah Rasulullah SAW.

Dengarlah perkataan Al Fudhail bin 'Iyad (seorang ulama' Tabi'in)

إِنَّ الْعَمَلَ إِذَا كَانَ خَالِصًا وَلَمْ يَكُنْ صَوَابًا لَمْ يُقْبَلْ ، وَإِذَا كَانَ صَوَابًا وَلَمْ يَكُنْ خَالِصًا لَمْ يُقْبَلْ ، حَتَّى يَكُوْنُ خَالِصًا صَوَابًا ، صَوَابًا خَالِصًا . أَمَّا الْخَالِصُ أَنْ يَكُوْنَ للهِ ، وَأَمَّا الصَّوَابُ أَنْ يَكُوْنَ عَلَى سُنَّة .

"Sesungguhnya amal itu apabila ikhlas tetapi tidak benar, maka tidak diterima. Dan sesungguhnya apabila amal itu benar tetapi tidak ikhlas, maka tidak diterima, sehingga amal itu ikhlas dan benar atau benar dan ikhlas. Adapun yang disebut ikhlas ialah amal yang dikerjakan karena Allah, dan yang benar itu adalah mengikuti Sunnah Rasulullah SAW.

Amal shalih dinamakan juga "عبادة" (ibadah) yaitu khudhu' (tunduk) hati hanya kepada Allah dengan mengharapkan balasan pahala hanya dari Allah melalui perhitungan Allah yang Maha Adil. Amalan seseorang itu apabila dilihat dari sudut baiknya yang diterima Allah dan memberi manfaat kepada hamba-Nya maka dinamakan "عمل صالح" (amal shalih) dan apabila dilihat dari sudut tunduk hati hanya kepada Allah semata-mata maka dinamakan "عبادة" (ibadah).
Akhlak Mulia

Walaupun akhlak mulia adalah bagian dari amal shalih akan tetapi ia mempunyai kedudukan sendiri dan memiliki nilai khusus dalam perhitungan Islam. Karena akhlak yang mulia merupakan buah keimanan juga merupakan pondasi "حَيَاةً طَيِّبَةً" (hidup yang baik).

Sabda Rasulullah SAW:

إنَّ أ َكْمَلَ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا .

"Sesungguhnya sesempurna iman dari kalangan orang-orang mukmin ialah orang yang paling baik akhlaknya." (Shahih: HR. Al-Bazzar/35, Abu Ya'la (1031) (Silsilah Ahadits Ash-Shahihah lil Albani no.1590)

زوجة طيبة Pasangan Hidup yang Baik

Apabila seseorang itu benar-benar membawa dasar "حَيَاةً طَيِّبَةً" yang berasaskan {كلمة طيبة} dengan anjuran Nur Al-Qur'an dan bekalan makanan yang halal serta amal shalih juga berakhlak mulia, maka orang itu dinamakan "اَلطَّيِّبُوْنَ" dan "اَلطَّيِّبَاتُ" yaitu laki-laki yang baik dan perempuan-perempuan yang baik. Diantara kedua "اَلطَّيِّبُوْنَ" dan "اَلطَّيِّبَاتُ" sering dijodohkan Allah layaknya pasangan suami istri.

Firman Allah Ta'ala:

"Dan perempuan-perempuan yang baik adalah untuk lelaki-lelaki yang baik, manakala lelaki-lelaki yang baik pula adalah untuk perempuan-perempuan yang baik juga." (An-Nuur, 24: 26)

Itulah penafsiran Abdurrahman bin Zaid bin Aslam pada ayat ini. Wallahu 'alam (Tafsir Al-Qur'an Al-Azhim, 3/306)
ذُرِّيِّةً طَيِّبَةً (Keturunan Yang Baik)

Bersama-samanya pasangan diantara "اَلطَّيِّبُوْنَ" dengan "اَلطَّيِّبَاتُ" akan lahirlah ذُرِّيِّةً طَيِّبَةً (keturunan yang baik) apalagi mereka selalu berdo'a dengan do'a:

"Ya Rabb! Karuniakanlah kepadaku dari sisi-Mu akan keturunan yang baik. Sesungguhnya engkau senantiasa mendengar serta menerima permohonan do'a." (Ali Imran, 3: 38)

"Ya Rabb! Ilhamkanlah daku supaya tetap bersyukur akan nikmat-Mu yang Engkau karuniakan kepadaku dan kepada ibu-bapaku. Dan supaya aku tetap mengerjakan amal shalih yang Engkau ridhai dan jadikanlah untuku kebaikan dengan memberi kebaikan kepada anak cucuku, sesungguhnya aku telah bertaubat kepada-Mu dan sesungguhnya aku adalah dari jumlah orang-orang muslimin. (Al-Ahqaf, 46: 15)
بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ (Negeri yang baik)

َبلْدَةٌ طَيِّبَةٌ ialah Negeri yang subur makmur penuh dengan segala macam nikmat: tanaman yang subur, udara yang nyaman, dan suasana yang sehat.

Firman Allah Ta'ala:

"Demi sesungguhnya bagi penduduk negeri Saba' satu tanda (yang membuktikan kekuasaan dan kemurahan Allah) yang ada pada tempat-tempat kediaman mereka, yaitu dua baris kebun-kebun (yang luas lagi subur) yang terletak di sebelah kanan dan sebelah kiri (tempat mereka. Lalu dikatakan kepada mereka): "makanlah dari rezeki pemberian Tuhanmu dan bersyukurlah kepadanya, (negerimu adalah) negeri yang baik (makmur) dan (Tuhanmu adalah) Tuhan yang amat pengampun! Tetapi mereka berpaling ingkar (mereka berpaling dari bertauhid kepada Allah), maka kami hantarkan kepada mereka banjir yang membinasakan. Dan kami tukarkan dua kebun mereka yang subur itu dengan dua kebun tandus yang hanya ditumbuhkan pohon-pohon khomtin (sebagian dari pokok kayu arak yang pahit rasanya), Atsal (pokok yang tinggi yang mamfaat dari kayunya saja) dan sedikit dari pohon bidara (pohon bidara yang banyak duri-duri dan sedikit buahnya) (lisan Al-'Arab dan Mu'jam Al-Wasith)." (Saba', 34: 15-17)
النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ (Jiwa yang Baik)

Orang yang dikaruniakan Allah "حَيَاةً طَيِّبَةً". Maka jiwanya juga thayyibah yang dinamakan النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ Hal ini dapat dirasakan oleh ruh yang ada di dalam badan.

Sabda Rasulullah SAW:

إِنَّ الْمَيِّتَ تَحْضُرُهُ الْمَلائِكَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ الصَّالِحُ قَالُوا اخْرُجِي أَيَّتُهَا النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ اخْرُجِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ قَالَ فَلاَ يَزَالُ يُقَالُ ذَلِكَ حَتَّى تَخْرُجَ ثُمَّ يُعْرَجَ بِهَا إِلَى السَّمَاءِ فَيُسْتَفْتَحُ لَهَا فَيُقَالُ مَنْ هَذَا فَيُقَالُ فُلاَنٌ فَيَقُولُونَ مَرْحَبًا بِالنَّفْسِ الطَّيِّبَةِ كَانَتْ فِي الْجَسَدِ الطَّيِّبِ ادْخُلِي حَمِيدَةً وَأَبْشِرِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ قَالَ فَلاَ يَزَالُ يُقَالُ لَهَا حَتَّى يُنْتَهَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ الَّتِي فِيهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

"Orang yang akan meninggal dihadiri oleh para Malaikat. Jika ia adalah seorang yang shalih, maka para Malaikat itu berkata: 'Keluarlah wahai jiwa yang baik dari tubuh yang baik'. Keluarlah dalam keadaan terpuji dan bergembiralah dengan rouh dan rayhaan dan Tuhan yang tidak murka. Terus menerus dikatakan hal itu sampai keluarlah jiwa (ruh) tersebut. Kemudian diangkat naik ke langit, maka dibukakan untuknya dan ditanya: Siapa ini? Para Malaikat (pembawa) tersebut menyatakan: Fulaan. Maka dikatakan: Selamat datang jiwa yang baik (النَّفْسُ الطَّيِّبَةُ) yang dulunya berada di tubuh yang baik (الجسد الطيب). Masuklah dalam keadaan terpuji, dan bergembiralah dengan Rauh dan Rayhaan dan Tuhan yang tida murka. Terus menerus diucapkan yang demikian sampai berakhir di langit yang di atasnya Allah Azza Wa Jalla" (diriwayatkan oleh Ahmad, Al-Musnad. No. 8414, dan Ibnu Majah, Al-Bushiri menyatakan dalam Zawaaid Ibnu Majah: Sanadnya shahih dan perawi-perawinya terpercaya, dan dishahihkan oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani).
مَسَاِكنَ طَيِّبَةً (Tempat tinggal yang Baik)

Lanjutan seterusnya kepada "حَيَاةً طَيِّبَةً" ialah sebutan para malaikat di pintu surga terhadap para mukmin yang diiringi masuk surga: سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُم menuju مَسَاِكنَ طَيِّبَةً

"Dan orang-orang yang bertaqwa kepada Tuhannya dibawa ke dalam surga berombong-rombongan (pula). Sehingga apabila mereka sampai ke surga itu sedang pintu-pintunya telah terbuka dan berkatalah kepada mereka penjaga-penjaganya: "Kesejahteraan (dilimpahkan) atasmu, berbahagialah kamu! maka masukilah surga ini, sedang kamu kekal di dalamnya." (Az-Zumar, 39: 73)

Surga adalah tempat tinggal terakhir bagi "حَيَاةً طَيِّبَةً".

Firman Allah Ta'ala:

"Wahai orang-orang yang beriman, maukah Aku tunjukkan kepada kalian perdagangan yang menyelamatkan kalian dari adzab yang pedih di akhirat? Perdagangan itu adalah kalian beriman kepada Allah, beriman ke­pada Rasul-Nya dan kalian berjihad untuk membela Islam dengan harta kalian dan jiwa kalian. Keimanan dan jihad itu adalah lebih baik bagi kalian, jika kalian benar-benar menyadari beratnya adzab akhirat. Allah akan mengampuni semua dosa kalian. Allah memasukkan kalian ke dalam surga-surga. Surga-surga itu di bawahnya mengalir sungai-sungai. Allah memasuk­kan kalian ke tempat tinggal yang indah dalam surga 'Adn. Itu semua adalah kemenangan yang besar." (Ash-Shaaf, 61: 10-12)

Firman Allah Ta'ala:

"Allah menjanjikan kepada kaum mukmin laki-laki dan perempuan pahala surga, yang di bawahnya mengalir sungai-sungai. Mereka kekal di dalamnya, dan di tempat-tempat yang indah di surga 'Adn. Keridhaan Allah adalah lebih besar faedahnya bagi kaum mukmin; itulah keberuntungan yang besar bagi kaum mukmin." (At-Taubah, 9: 72)

Itulah kesudahan yang baik. Perjalanan "حَيَاةً طَيِّبَةً" atau disebutkan dengan "رِحْلَةُ الْوُجُوْدِوَالْخُلُوْدِ" perjalanan ruh yang bahagia yang bersifat kekal abadi.

الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد ...

Kesimpulan dan seruan

Marilah kita sama-sama memahami dengan sebenar-benarnya hakekat "حَيَاةً طَيِّبَةً" baik dari segi pokok dan cabangnya maupun dari segi tuntunan dan prakteknya yang sangat mulia yang hanya berputar di dalam lingkungan keridhaan Allah yang cukup baik.
Dari akar tunjang: كلمة طيبة "لاأله إلا الله"
Yang dipancarkan oleh: Nur Al-Qur'an dan Hadyu Al-Musthafa n.
Melalui proses: Makanan yang Halal dan Thayyib.
Menghasilkan: Usaha-usaha yang Halal dan Thayyib.
Dengan melazimi (komitmen): Amal Shalih dan Akhlak Karimah.
Memilih pasangan Layaknya: Ath-Thayyibin dan Ath-Thoyyibat.
Yang diiringi dengan: Dzurriyah Thoyyibah (Keturunan yang Baik)
Di dalam dunia yang dipenuhi nikmat Allah dan segala Thayyibat: بلْدَةٌ طَيِّبَة
Dengan penyudahan sebutan malaikat:أخرجي أيتها النفس الطيبة
Mendapat tempat-tempat yang baik di surga: مساكن طيبة في جتات عدن
Itulah kemenangan yang besar : ذلك هو الفوز العظيم

Jangan sekali-kali kita terpengaruh dengan sistem hidup yang jahat dan celaka sekalipun perkara itulah yang sering diutamakan oleh kebanyakan penghuni dunia.

Dengarlah firman Allah:

"Janganlah kalian tukar (harta anak yatim) yang baik dengan harta kalian yang buruk..." (An-Nisaa,4: 2)

Dan firman Allah Ta'ala:

"Wahai Muhammad, katakanlah: "Hal-hal yang Allah halalkan bagi kalian tidak sama dengan hal-hal yang Allah haramkan bagi kalian, sekalipun hal-hal yang haram sangat menarik hati kalian. Wahai orang-orang yang berakal sehat, taatlah kalian kepada Allah, supaya kalian hidup beruntung." (Al-Maidah, 5: 100)

Jangan kita terpengaruh dengan cara hidup orang-orang kafir yang sombong takabur serta melupakan Allah. Yang nanti pada hari akhirat kelak mereka ditimpakan adzab Allah yang dibangkitkan dengan nikmat-nikmat-Nya yang baik di dunia.

Firman Allah Ta'ala:

"Ingatlah saat neraka diperlihatkan kepada orang-orang kafir. Para malaikat berkata kepada orang-orang kafir: "Kalian telah menghabiskan semua kenikmatan kalian dalam kehidupan dunia. Kalian dahulu telah menikmatinya untuk sementara waktu. Pada hari ini kalian akan diberi balasan dengan adzab yang penuh kehinaan, karena kalian dahulu telah bersikap congkak kepada orang mukmin di muka bumi tanpa alasan yang benar. Di dunia dahulu kalian telah melakukan tindakan-tindakan durhaka kepada Allah." (Al-Ahqaf, 46: 20)

Sahutlah seruan Allah:

"Wahai kaum mukmin, taatilah perintah Allah dan Rasul-Nya ketika Rasul Allah mengajak kalian kepada agama yang menghidupkan jiwa kalian. Ketahuilah bahwa Allah meng­awasi gejolak hati seseorang. Pada hari kiamat kelak, kalian akan dikem­balikan dan dikumpulkan di hadapan-Nya."(Al-Anfaal, 8: 24)

Sekian mudah-mudahan kita semuanya dianugerahi Allah "حَيَاةً طَيِّبَةً" dalam segala kenyataan di dunia menuju "مساكن طيبة" di surga 'Adn di akhirat kelak. Itulah kemenangan dan keberuntungan yang sebenar-benarnya. (ذلك هو الفوز العظيم)

أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللهِ إِنَّ اللهَ بَصِيْرٌ بِالْعِبَادِ.

وَصَلَّى اللهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

اللهمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُوْلُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ ، وَمِنَ الْيَقيْنِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا . اَللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا ، وَأَبْصَارِنَا ، وَقُوَّاتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا ، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا ، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا ، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا ، وَلاَ تَجْعَلْ مَصِيْبَتَنَا فِيْ دِيْنِنَا ، وَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا ، وَمَبْلَغَ عِلْمِنَا ، وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا .

اَللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِنَا ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا ، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلاَمِ وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوْرِ ، وَبَارِكْ لَنَا لَّهفِيْ أَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُلُوْبِنَا وَأَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا ، وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ . وَصَلَّى اللهُ عَلَىْ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آَلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ ، وَالْحَمْدُ للهِ رَبَّ الْعَالَمِيْنَ .

سُبْحَانَ رَبِّ اْلعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُوْنَ وَسَلاَمٌ عَلَى اْلمُرْسَلِيْنَ وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ .

Ya Allah, ya Tuhan kami, bagi-bagikanlah kepada kami demi takut kepada-Mu apa yang kiranya dapat menghalang antara kami dan maksiat kepada-Mu; dan (bagi-bagikan juga kepada kami) demi ta'at kepada-Mu apa yang sekiranya dapat menyampaikan kami ke surga-Mu; dan (bagi-bagikan juga kepada kami) demi ta'at kepada-Mu; dan demi suatu keyakinan yang kiranya dapat meringankan beban musibah dunia kami.

Ya Allah, ya Tuhan kami! Senangkanlah pendengaran-pendengaran kami, penglihatan-penglihatan kami dan kekuatan kami pada apa yang Engkau telah menghidupkan kami, dan jadikanlah ia sebagai warisan dari kami, dan jadikanlah pembelaan kami (memukul) orang-orang yang menzhalimi kami serta bantulah kami untuk menghadapi orang-orang yang memusuhi kami; dan jangan kiranya Engkau menjadikan musibah kami ini mengenai agama kami, jangan pula Engkau jadikan dunia ini sebagai cita-cita kami yang paling besar, juga sebagai tujuan akhir dari ilmu pengetahuan kami; dan janganlah Engkau kuasakan atas kami orang-orang yang tidak menaruh sayang kepada kami.

Ya Allah, persatukanlah hati-hati kami dan perbaikilah keadaan kami dan tunjukilah kami jalan-jalan keselamatan, dan entaskanlah kami dari kejahatan yang tampak maupun tersembunyi, dan berkatilah pendengaran-pendengaran kami, penglihatan-penglihatan kami, hati-hati kami, istri-istri serta anak-anak kami dan ampunilah kami, sesungguhnya Engkau Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

wallahu a'lam bish sowab...

Wasslamu'alaikum Warahmatullah Wabarahkatuh...